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学学杨善洲的 “得失观”

归档日期:11-27       文本归类:个人得失      文章编辑:爱尚语录

  发布时间:2012年07月04日 06:48进入复兴论坛来源:南报网手机看视频

  近日读《员的楷模――杨善洲》,留下很多的思索和教益。尤其是他对待人生的“得失观”,值得我们每个党员干部学习。

  杨善洲担任云南省保山地委书记近20年,心中只装着人民群众,唯独没有自己,始终保持艰苦朴素、不计得失、廉洁奉公的本色。在位有权时,他不为自己谋半分利,不让子女和亲属沾一点光;退休以后,他“自讨苦吃”,主动将政府奖励给他的十几万元捐出来,扎根山区带领群众开垦荒山20多个春秋,植树造林5.6万亩;临终之前,他又把价值3亿多元的林场经营权无偿交给国家。他一生执著守护着人的精神高地,以一生清廉、一身正气、一心为民的形象,演绎着恪守信仰、清正廉洁、无私奉献的公仆情怀。生为守大义,死成千古贤。从这个角度上看,虽然他失去的太多太多,但得到的却很珍贵、很长久。

  得与失是相对的,也是可以互相转化的,而转化的前提是确立正确的价值取向。杨善洲每一次“失”都包含着“得”,他活着的时候从没有想过为自己扬名,也没有想过为身后留下什么,但死后他“失”的事迹却被人们广为传颂,清廉自守扬正气,高风亮节传美名。由此视之,有“德”者,得民心、顺民意、受民敬。贪“得”者,无不为“得”伤“德”。在现实生活中,正因为有的党员干部纠结于个人利益,唯利是图,凡事以“得”为先,得一望十,得陇望蜀,不仅付出沉重的代价,而且败坏了党风和政风,影响了社风和民风。

  鉴往知来,我们只有正确地看待“得”与“失”,认清“德”与“得”的关系,才能把自己摆在一个适当的位置上,以德修身,政治上保持高洁,思想上保持纯正,生活上保持清廉,不为私心所扰,不为名利所驱,不为虚荣所累,不为物欲所惑。清清白白为官,实实在在办事,堂堂正正做人,永葆人的革命本色。

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