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真的有不计较得失的人存在吗?

归档日期:08-06       文本归类:个人得失      文章编辑:爱尚语录

  “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是一种境界;“海纳百川,有容乃大”,是一种境界;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,是一种境界;“超行脱俗,立足本色”,是一种境界…… 胸怀坦荡,方能成大事。唐太宗登基之后,不咎既往,重用了曾与他唇枪舌剑的魏征,把魏征当作自己的一面镜子。正是他的胸怀坦荡广开言路,终于迎来了历史(上)赫赫有名的“贞观之治”(。)英国著名生物学家达尔文(,)在生物进化这一专题上进行了几十年的研究结论[删除“结论”],就在成果即将公之于世时,另一位科学家华莱士也得出了相似的研究结论,并从远方把论文寄给达尔文看。达尔文对华莱士的成就不是嫉妒,更不是压制,而是准备把进化论研究的成果全部归于华莱士。后来,由于朋友们做(他的思想)工作,他才和华莱士公布了论文[此句改成:他才于1858年在林耐学会上同时宣读了他和华莱士有关生物进化的论文],可见达尔文是一个爱脸面,又爱真理的人。 相反,那些心胸狭窄,鼠目寸光,缁铢必较的人是不会有所作为的。庞涓,这个历史上嫉妒者的典型,不止害了他人,也断送了自己,落得个可悲的下场。周瑜,少年英俊,儒雅而多谋善断,20多岁便当上东吴的主帅。但他心胸狭窄,器量很小,刚愎自用,骄而好胜,不能容人。面对才能胜过他的诸葛亮始终耿耿于怀,多次暗藏杀机,而每次又都事与愿违,弄巧成拙,甚至落得个“赔了夫人有折兵”(的下场,)终于在多次气愤之后,含恨死去。临终前,他还怨恨老天爷不公平,说:“既生瑜,何生亮也?” 宽容是一种理解和体谅他人的豁达大度;宽容意味着以德抱怨,不斤斤计较;宽容可获得别人的爱戴与敬重。如果庞涓,周瑜懂得宽恕别人,而决不要原谅自己,那么历史上的庞涓,周瑜就不在是嫉妒的代表,而是宽容精神的代言人。[此句改成:如果庞涓、周瑜懂得谅解、容纳他人,那么他们就不再是嫉妒的代表,而是宽容精神的形象代言人。] 我们,作为新一代的青年,更应该具有博大的胸怀。(,)尽量做到“大肚有大量”,这样,我们的人生才会充满阳光和笑脸,而不是闪电雷鸣,乌云密布。 宽容是一种高尚的人格修养,一种“宰相胸襟”,一种大将风度。要心怀坦荡,宽容他人,就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。互谅就是彼此谅解,不计较个人恩怨。人都是有感情和尊严的,既需要他人的体谅,又有义务体谅他人。有了互相之间的谅解,就能清心降火,在任何情况下,保持平静的心境和宽厚的品格。互让,就是彼此谦让,不计较个人名利得失。心底无私天地宽。淡泊名利,摒弃私心杂念,自觉做到以整体利益为重,把好处让给别人,把困难留给自己,相互之间的矛盾关系就容易处理。争名于朝,争利于市,一事当前先替自己打算,对个人得失斤斤计较,是难以与他人和睦相处的。互敬,就是彼此尊重,不计较我高你低。尊重别人是一种美德,“敬人者,人自敬之”,尊重别人,自然会获得别人的好感和尊重。如果无视他人的存在,不尊重他人的人格,就不会有知心朋友。互爱,就是彼此关心,不计较品格气质的差异。爱能包容大千世界,使千差万别、迥异不同的人和谐地融为一个整体;爱能融化隔膜的坚冰、抹去尊卑的界线,使人们变得亲密无间;爱能化解矛盾芥蒂,消除猜疑、嫉妒和憎恨,使人间变得更加美好。

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